زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري

14

فتح الباقي بشرح ألفية العراقي

في فنه أئمة عصره وأوانه ) ) ( 1 ) . وأطال النفس في الثناء عليه . 10 - وقال السيوطي : ( ( الحافظ الإمام الكبير الشهير ، . . . حافظ العصر ) ) ( 2 ) . ويبدو أنّ الأمر الأكثر إيضاحاً لمكانة الحافظ العراقي نقولات شيوخه عنه وعودتهم إليه ، والصدور عن رأيه ، وكانوا يكثرون من الثناء عليه ، ويصفونه بالمعرفة ، من أمثال السبكي والعلائي وابن جماعة وابن كثير والإسنوي ( 3 ) . ونقل الإسنوي عنه في " المهمات " وغيرها ( 4 ) ، وترجم له في طبقاته ( 5 ) ولم يترجم لأحد من الأحياء سواه ( 6 ) ، وصرّح ابن كثير بالإفادة منه في تخريج بعض الشيء ( 7 ) . ومن بين الأمور التي توضّح مكانة الحافظ العراقي العلمية تلك المناصب التي تولاها ، والتي لا يمكن أن تسند إليه لولا اتفاق عصرييه على أولويته لها ، ومن بين ذلك : تدريسه في العديد من مدارس مصر والقاهرة مثل : دار الحديث الكاملية ( 8 ) ، والظاهرية القديمة ( 9 ) ، والقراسنقرية ( 10 ) ، وجامع ابن طولون ( 11 ) ، والفاضلية ( 12 ) ،

--> ( 1 ) لحظ الألحاظ : 220 . ( 2 ) طبقات الحفاظ : 543 . ( 3 ) الضوء اللامع 4 / 173 . ( 4 ) المصدر السابق . ( 5 ) طبقات الشافعية ، للإسنوي 2 / 78 . ( 6 ) الضوء اللامع 4 / 173 . ( 7 ) المصدر السابق . ( 8 ) طبقات الشافعية ، لابن قاضي شهبة 4 / 32 . وهي مدرسة تنسب إلى بانيها الملك . . . الكامل محمد بن الملك العادل ( ت 622 ه‍ ) . انظر : خطط المقريزي 3 / 335 . ( 9 ) الضوء اللامع 4 / 174 . ونسبتها إلى بانيها الملك الظاهر بيبرس . انظر : حسن المحاضرة 2 / 264 . ( 10 ) الضوء اللامع 4 / 174 . وتنسب إلى بانيها الأمير شمس الدين قراسنقر . انظر : خطط المقريزي 3 / 357 . ( 11 ) الضوء اللامع 4 / 174 . ( 12 ) طبقات الشافعية 4 / 32 . ونسبتها إلى بانيها القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيساني . انظر : خطط المقريزي 3 / 319 ، والخطط التوفيقية 6 / 12 .